Санҷиши афантазия

Чашмонатонро пӯшед ва себро тасаввур кунед. Онро мебинед ё танҳо медонед, ки чӣ гуна аст? Санҷиши 2-дақиқаинаи равшании тасвирҳои зеҳнии шумо. Ройгон, бе сабтином.

Аз ҷониби дастаи HelibrainБаррасӣ аз ҷониби Роберт(Англисӣ), номзади докторӣ дар биофизикаНашр шудааст Бори охир баррасӣ шудааст

Афантазия чист?

Афантазия маънои надоштани тасвирҳо дар чашми зеҳнро дорад. Одамони гирифтори афантазия метавонанд дар бораи себ фикр кунанд ва донанд, ки он чӣ гуна менамояд, аммо ҳангоми тасаввур кардан онро намебинанд. Ин истилоҳ соли 2015 сохта шудааст [1]. Дар пурсиши тақрибан 1,000 калонсол, тақрибан 1 аз 25 нафар аз тасвирҳои биноии хеле заиф ё тамоман набуда хабар додааст [2]. Ин беморӣ нест.

Далелҳои кӯтоҳ

  • Ин санҷиш чиро чен мекунад: равшании тасвирҳое, ки шумо мегӯед тасаввур мекунед, аз 1 (тасвир нест) то 5 (мисли дидан равшан), инчунин як савол дар бораи шунавоӣ, бӯй, мазза ва ламс.
  • VVIQ нест: пурсишномаи таҳқиқотие, ки аксари пажӯҳишҳо истифода мебаранд, Vividness of Visual Imagery Questionnaire (VVIQ) ном дорад [3]. Ин санҷиш саволҳои худамонро истифода мебарад, бинобар ин холҳои онро мустақиман бо холҳои VVIQ муқоиса кардан мумкин нест.
  • То чӣ андоза маъмул аст: дар VVIQ тақрибан 3.9% калонсолон аз тасвирҳои биноии хеле заиф ё набуда ва тақрибан 0.8% аз набудани пурраи онҳо хабар додаанд [2].
  • Қутби дигар: тақрибан 6% тасвирҳои биноии худро ниҳоят равшан тавсиф мекунанд; ин ҳолатро баъзан гиперфантазия меноманд. Тақрибан 90% дар миёна қарор доранд [8].
  • Ташхис нест: афантазия тарзи таҷриба кардани тасаввурот аст, на беморӣ, ва ягон пурсишномаи кӯтоҳ онро тасдиқ карда наметавонад.

Санҷиш чӣ гуна мегузарад

  1. Тасаввур кунед. Шумо 10 чизи ҳаррӯзаро як-як тасаввур мекунед, сипас 4 чизро барои ҳисҳои дигар.
  2. Баҳо диҳед. Барои ҳар чиз равшании онро интихоб кунед: аз «Ҳеҷ чиз» то «Мисли чизи воқеӣ равшан». Агар кӯмак кунад, чашмонатонро пӯшед.
  3. Холи худро бинед. Холи чашми зеҳн миёнаи холҳои тасвирҳост, аз 1 то 5. Натиҷаи ҳисҳои дигар алоҳида нишон дода мешавад.

Ҷавоби дуруст вуҷуд надорад ва вақт маҳдуд нест.

Натиҷаи худро чӣ гуна фаҳмед

  • Тамоман бе тасвир: барои ҳар як чизи тасвирӣ «Ҳеҷ чиз»-ро интихоб кардед. Одамони гирифтори афантазия одатан ҳолати худро ҳамин тавр тавсиф мекунанд [1].
  • Тасвирҳои норавшан (миёнаашон 2 ё камтар): аксари тасвирҳо норавшан буданд ё вуҷуд надоштанд. Дар пажӯҳишҳои VVIQ чунин ҷавобҳоро аксар вақт ба гурӯҳи афантазия дохил мекунанд [2].
  • Дар миёна: тасвирҳо аз нисбатан равшан то равшан буданд. Тақрибан 9 аз 10 нафар дар VVIQ ҳамин тавр ҷавоб медиҳанд [8].
  • Тасвирҳои ниҳоят равшан (миёнаашон 4,7 ё бештар): тақрибан ҳама чиз мисли дидан равшан буд. Пажӯҳишҳо ин ҳолатро гиперфантазия меноманд [4] [8].

Ин гурӯҳбандӣ ба тарзи гурӯҳ кардани ҷавобҳои VVIQ аз ҷониби муҳаққиқон асос ёфтааст, аммо саволҳои мо фарқ мекунанд. Аз ин рӯ, гурӯҳро тавсифи ҷавобҳои худ донед, на ченак.

Пажӯҳишҳо чӣ ёфтаанд

  • Ин ҳолат кайҳо боз мушоҳида мешуд. Соли 1880 Фрэнсис Галтон аз одамон хоҳиш кард мизи наҳории худро тасаввур кунанд ва баъзеҳо гуфтанд, ки ҳеҷ чизро намебинанд [5].
  • Номгузорӣ нав аст. Соли 2015 гурӯҳе дар Эксетер 21 нафареро тавсиф кард, ки тасвирҳои биноии кам ё тамоман надоштанд, ва ин ҳолатро афантазия номид [1]. Аз он вақт инҷониб тақрибан 2,000 нафаре, ки худро дар ин тавсиф шинохтанд, ба пурсишномаҳои гурӯҳ ҷавоб додаанд [4].
  • Бе такя ба сухан ҳам чен кардан мумкин аст. Дар озмоиши рақобати бинокулярӣ, тасаввур кардани тасвир пеш аз озмоиш барои аксари одамон он чизеро, ки баъд мебинанд, тағйир медиҳад, аммо барои одамони гирифтори афантазия не [6].
  • Аксар вақт ҳисҳои дигар ҳам дахл доранд. Дар як пажӯҳиши калон тақрибан нисфи одамони гирифтори афантазия гуфтанд, ки дар ҳеҷ ҳис тасвирҳои зеҳнӣ надоранд; дигарон метавонистанд баъзе садоҳо, бӯйҳо, маззаҳо ё ламсро тасаввур кунанд [4] [7].
  • Хотира дигар хел кор мекунад. Одамони гирифтори афантазия бештар аз хотираи заифтар дар бораи гузашта ва чеҳраҳо хабар медиҳанд, вале аксарияташон ҳанӯз дар хоб тасвирҳо мебинанд [4] [7].

Ин санҷиш чиро гуфта метавонад ва чиро не

Ин худбаҳодиҳии кӯтоҳ аст: нишон медиҳад, ки шумо имрӯз тасаввуроти худро бо суханони худ чӣ гуна тавсиф мекунед. Одамон калимаи «равшан»-ро ҳар хел мефаҳманд, бинобар ин ду нафар бо таҷрибаи ботинии якхела метавонанд холҳои гуногун гиранд. Ин санҷиш чизеро ташхис намекунад ва холи паст ё баланд мушкил нест. Агар шавқ дошта бошед, гурӯҳҳои таҳқиқотӣ баъзан пажӯҳишҳо дар бораи тасвирҳои зеҳнӣ мегузаронанд, ки метавонед дар онҳо иштирок кунед.

Саволҳои маъмул

Аз куҷо фаҳмам, ки афантазия дорам?

Кӯшиш кунед чизи шиносеро, масалан чеҳраи дӯст ё дари хонаи худро тасаввур кунед. Агар донед, ки он чӣ гуна менамояд, вале тамоман чизе набинед, мумкин аст афантазия дошта бошед. Муҳаққиқон одатан инро бо пурсишномаи VVIQ месанҷанд [3]; баъзеҳо инчунин озмоишҳоеро истифода мебаранд, ки ба сухан такя намекунанд [6]. Ин санҷиш танҳо тасаввури аввалия медиҳад, на ташхис.

Афантазия то чӣ андоза маъмул аст?

Дар пурсиши тақрибан 1,000 калонсол, тақрибан 3.9% аз тасвирҳои биноии хеле заиф ё набуда ва тақрибан 0.8% аз набудани пурраи онҳо хабар додаанд [2]. Пажӯҳишҳои дигар низ ҳиссаҳои хурди монандро меёбанд; натиҷа аз он вобаста аст, ки ҳадро дар куҷо мегузоранд.

Афантазия ихтилол аст?

Не. Афантазия фарқият дар тарзи таҷриба кардани тасаввурот аст, на беморӣ. Аксари одамоне, ки аз хурдӣ афантазия доранд, зиндагии одӣ мебаранд ва бисёриҳо танҳо дар калонсолӣ мефаҳманд, ки дигарон воқеан тасвирҳоро мебинанд [1] [4]. Кам аст, аммо баъзан пас аз осеби майна ё беморӣ тасвирҳои зеҳнӣ аз байн мераванд; агар ин қобилият ногаҳон тағйир ёбад, бо духтур суҳбат кунед.

Оё афантазия метавонад ба ҳисҳои дигар ҳам дахл дошта бошад?

Бале. Дар як пажӯҳиши калон тақрибан нисфи одамони гирифтори афантазия гуфтанд, ки садоҳо, бӯйҳо, маззаҳо ё ламсро ҳам тасаввур карда наметавонанд, дар ҳоле ки дигарон метавонистанд [4]. Барои ҳамин ин санҷиш дар бораи ҳисҳои дигар ҳам мепурсад.

Ин санҷиш VVIQ аст?

Не. VVIQ пурсишномаест, ки аксари таҳқиқот истифода мебаранд [3]. Санҷиши мазкур маҷмӯи кӯтоҳтари саволҳои худи мост, ки барои ин саҳифа таҳия шудаанд; бинобар ин холи он миқёси алоҳида дорад.

Санҷиши афантазия ройгон аст?

Бале. Санҷиш ва натиҷаи пурраи шумо ройгонанд: бе сабтином, бе почтаи электронӣ ва бе пардохт.

Тестҳои марбут

Ҳамаи 43 тести ройгони майнаро бинед

Мехоҳед ҳар рӯз дар ин кор кунед? Барномаи Helibrain (ҳоло ба забони англисӣ) нақшаи ройгон ва нақшаҳои пулакӣ дорад.

Саволҳои маъмул

Манбаъҳо

  1. Zeman A, Dewar M, Della Sala S (2015). Lives without imagery: congenital aphantasia. Cortex 73:378–380. doi.org/10.1016/j.cortex.2015.05.019
  2. Dance CJ, Ipser A, Simner J (2022). The prevalence of aphantasia (imagery weakness) in the general population. Consciousness and Cognition 97:103243. doi.org/10.1016/j.concog.2021.103243
  3. Marks DF (1973). Visual imagery differences in the recall of pictures. British Journal of Psychology 64(1):17–24. doi.org/10.1111/j.2044-8295.1973.tb01322.x
  4. Zeman A, Milton F, Della Sala S, et al. (2020). Phantasia: the psychological significance of lifelong visual imagery vividness extremes. Cortex 130:426–440. doi.org/10.1016/j.cortex.2020.04.003
  5. Galton F (1880). Statistics of mental imagery. Mind 5(19):301–318. doi.org/10.1093/mind/os-V.19.301
  6. Keogh R, Pearson J (2018). The blind mind: no sensory visual imagery in aphantasia. Cortex 105:53–60. doi.org/10.1016/j.cortex.2017.10.012
  7. Dawes AJ, Keogh R, Andrillon T, Pearson J (2020). A cognitive profile of multi-sensory imagery, memory and dreaming in aphantasia. Scientific Reports 10:10022. doi.org/10.1038/s41598-020-65705-7
  8. Wright DJ, Scott MW, Kraeutner SN, et al. (2024). An international estimate of the prevalence of differing visual imagery abilities. Frontiers in Psychology 15:1454107. doi.org/10.3389/fpsyg.2024.1454107

Ин саҳифа чӣ тавр сохта шудааст: аз ҷониби дастаи Helibrain дар асоси тадқиқотҳои дар боло овардашуда навишта шуда, аз ҷониби Роберт(Англисӣ) (номзади докторӣ дар биофизика) дар 4 Ноябр 2026 баррасӣ шудааст. Мо онро ҳангоми тағйир ёфтани манбаъҳо нав мекунем.