Далелҳо ва рақамҳои асосӣ
| Навъи вазифа | Чӣ талаб мекунад | Ҷавоби дуруст чӣ чизро тасдиқ мекунад |
|---|---|---|
| Шинохт | Калима ё маъноро муайян ё шинохтан | Дониши ресептивӣ дар доираи ҳамин дастур |
| Ёдоварии ишорашуда ё истеҳсол | Шакл ё маъноро аз рӯи ишора ёдовар шудан | Ёдоварии қавитар дар доираи ҳамин вазифа |
| Гуфтори худбахуд | Забонро дар замина интихоб ва истеҳсол кардан | Иҷроише, ки луғат ва дигар маҳоратҳоро дар бар мегирад |
Таҳқиқоти Вебб форматҳои мувофиқи тарҷумаи ресептивӣ ва продуктивӣро истифода бурда, ҷавобҳоро дар сатҳҳои гуногуни дониш баҳо дод. Натиҷаи он таносуби собити луғати фаъол ба ғайрифаъол нест. Аз ҷумла, фарқи байни баҳогузории қисмӣ ва пурра нишон медиҳад, ки он чӣ ҳамчун донистани калима ҳисоб мешавад, фарқи намоёнро тағйир медиҳад. Webb, 2008
Чаро шинохт осонтар ҳис мешавад
Дастури савол метавонад маълумоте диҳад, ки вазифаи ёдоварӣ бе кӯмак онро намедиҳад. Лауфер ва Голдштейн дониши луғавиро аз рӯи қувват ва формати тест, аз ҷумла шинохт ва ёдоварӣ, фарқ мекунанд. Ин чорчӯба шарҳ медиҳад, ки чаро интихоби маънои шинохта ба истеҳсоли тезони калима дар гуфтор баробар нест. Laufer et al., 2004
Ҳаҷми луғат низ аз воҳиди ҳисоб вобаста аст. Таҳқиқоти калони луғати забони англисӣ навъҳои хаттӣ, леммаҳо ва оилаҳои калимаи асосиро фарқ мекунад. Донистани якчанд шаклҳои тасрифшуда ҳатман маънои донистани ҳамон шумораи воҳидҳои мустақили луғавӣ нест. Brysbaert et al., 2016 Nagy et al., 1984
Оё луғати калони ресептивӣ ба хониш кӯмак мекунад?
Он метавонад қисми бештари матнро дастрас кунад, аммо фарогирии луғат баҳои пурраи фаҳмиш нест. Нейшн таҳлил мекунад, ки чанд оилаи калима маводи хаттӣ ва гуфториро фаро мегирад, дар ҳоле ки Шмитт ва ҳамкорон муносибати нисбатан пайвастаи байни фарогирии калимаҳои шинохта ва фаҳмишро меёбанд. Аз шумораи умумии луғат ба фаҳмиши пурра гузариши худкор вуҷуд надорад. Nation, 2006 SCHMITT et al., 2011
Ба он чӣ таъсир мерасонад?
Чаро дар бораи таъсир ва машқ бояд бодиққат сухан гуфт
Таҳқиқоти такроркунии Вебб месанҷад, ки вохӯриҳои такрорӣ ба ҷанбаҳои гуногуни дониши калима чӣ гуна таъсир мерасонанд. Он фарқ кардани омӯзиши қисмӣ аз азхудкунии пурратарро дастгирӣ мекунад; аммо шумораи умумии такрорҳоеро муқаррар намекунад, ки ҳар калимаро дар гуфтори худбахуд дастрас гардонад. Душвории калима, замина ва вазифаи омӯзиш ҳанӯз муҳиманд. Webb, 2007
Таҳқиқоти ҳаҷми луғат робитаҳоро бо синну сол ва маълумот сабт карда, захираи таҷрибаи анбошташударо ҳамчун шарҳ баррасӣ мекунад. Ин қонуниятҳои мушоҳидавӣ набояд ҳамчун суръати шахсии ченшудаи омӯзиши ҳаррӯза ё ваъдае, ки миқдори муайяни хониш афзоиши собити луғати фаъолро ба вуҷуд меорад, аз нав навишта шаванд. Brysbaert et al., 2016
Дар бораи синну сол, ҷинс ва забон чӣ гуфтан мумкин аст?
Фарқи шинохт–истеҳсол ба тарҳи вазифа тааллуқ дорад, аммо таҳқиқоти омӯзандагони зикршуда таносуби умумии мутобиқшуда ба синну сол ё ҷинсро пешниҳод намекунанд. Мақоми забони модарӣ, сатҳи дониш ва намунаи дақиқи калимаҳо тафсирро тағйир медиҳанд. Баҳодиҳии забони англисӣ набояд бе тағйир ба забонҳои дигар бо морфология ва қоидаҳои ҳисоби гуногун интиқол дода шавад. Webb, 2008 Brysbaert et al., 2016
Суръати хониш низ аз рӯи таҷрибаи забонӣ ва мақсад фарқ мекунад. Натиҷаи сусттари хониш ё иҷроиши дудилаи гуфторро бо як баҳои ҳаҷми луғат пурра шарҳ додан мумкин нест. Фаҳмиш ва истеҳсол талаботи иловагии коркардро дар бар мегиранд. Brysbaert, 2019 SCHMITT et al., 2011
Воқеан чӣ чизро чен кардан мумкин аст?
Вазифаеро истифода баред, ки ба савол мувофиқ аст. Викторинаи шинохт метавонад шинохтро дар доираи дастурҳояш пайгирӣ кунад; барои арзёбии ёдоварии шаклҳо дар заминаи санҷиш вазифаи истеҳсолӣ лозим аст. Муқоисаи ин ду мундариҷаи муқоисашаванда ва қоидаҳои равшани баҳогузориро талаб мекунад. Laufer et al., 2004 Webb, 2008
Машқи ёдоварӣ метавонад ба мақсади ёдоварӣ мувофиқ бошад, аммо ин таҳқиқот барномаи кафолатноки равонӣ дар гуфторро пешниҳод намекунанд. Натиҷаи ростқавлона беҳтаршавӣ дар ҷанбаи муайяни дониши калима аст, на даъвое, ки як баҳои ресептивӣ ҳама чизеро, ки шумо метавонед гӯед, фаҳмед ё ба ёд оред, ифода мекунад. Webb, 2007 Brysbaert et al., 2016
Тести ройгони марбутро санҷед
Тести захираи луғавӣ
Тести захираи луғавиро ҳамчун вазифаи шинохти калима озмоед ва шарҳи ҳисоб ва баҳогузории онро хонед. Он захираи пурраи луғати фаъоли гуфтори шуморо чен намекунад ва таносуби собити шинохт ба истеҳсолро пешгӯӣ намекунад.
Саволҳои маъмул
Оё луғати ғайрифаъол ҳамеша ду баробар аз луғати фаъол зиёд аст?
Таносуби умумӣ муқаррар нашудааст. Фарқи намоён бо калимаҳо, формати вазифа ва сатҳи талабидашудаи дониш тағйир меёбад. Webb, 2008
Оё шинохтани калима маънои онро дорад, ки ман онро пурра медонам?
Он донишеро, ки ҳамин дастур талаб мекунад, тасдиқ мекунад. Ёдоварӣ, чуқурии маъно ва истифода дар замина метавонанд маълумоти гуногунро талаб кунанд. Laufer et al., 2004
Оё баҳои луғат фаҳмиши хонишро пешгӯӣ мекунад?
Он метавонад замина диҳад, аммо фарогирии калимаҳои шинохта ва фаҳмиш ченакҳои ба ҳам алоқаманд, на якхела мебошанд. SCHMITT et al., 2011
Манбаъҳо
- Brysbaert et al. (2016). Чанд калимаро медонем? Баҳодиҳии амалии ҳаҷми луғат вобаста ба таърифи калима, дараҷаи воридоти забон ва синну соли иштирокчӣ.
- Nation (2006). Барои хониш ва шунидан чӣ қадар луғат лозим аст?.
- Laufer et al. (2004). Санҷиши дониши луғавӣ: ҳаҷм, қувват ва мутобиқшавии компютерӣ.
- Webb (2008). ҲАҶМИ ЛУҒАТИ РЕСЕПТИВӢ ВА ПРОДУКТИВИИ ОМӮЗАНДАГОНИ ЗАБОНИ ДУЮМ (L2).
- Webb (2007). Таъсири такрор ба дониши луғавӣ.
- Nagy et al. (1984). Дар забони англисии хаттии мактабӣ чанд калима вуҷуд дорад?.
- Brysbaert (2019). Дар як дақиқа чанд калима мехонем? Баррасӣ ва метатаҳлили суръати хониш.
- SCHMITT et al. (2011). Фоизи калимаҳои шинохта дар матн ва фаҳмиши хониш.