Далелҳо ва рақамҳои асосӣ
| Нишондиҳанда | Ба чӣ маънӣ дорад | Маҳдудияти муҳим |
|---|---|---|
| 1.5% | Амузияи модарзодии оҳангӣ тибқи меъёрҳои таҳқиқот | Ба қоидаҳои ғарбол ва тасниф вобаста аст |
| Тақрибан 20,000 иштирокчӣ | Андозаи намунаи ибтидоии онлайнӣ дар таҳқиқот | Ҳар як иштирокчӣ дар ҳамаи таҳлилҳои ниҳоӣ набуд |
| Баҳодиҳии кӯҳнаи 4% | Баҳодиҳии пештари як санҷиш, ки муаллифон баррасӣ кардаанд | Сатҳи умумии ҷории ташхис нест |
Мақолаи паҳншавӣ чанд вазифаи объективӣ ва пурсишномаро истифода мебарад. Нуқтаи асосии он ин аст, ки натиҷаи заиф дар як вазифаи мусиқӣ набояд ба таври худкор ҳамчун амузияи модарзодӣ тасниф шавад. Андозаи намуна тақрибист, зеро ҷалб, истисноҳо ва гурӯҳҳое, ки дар таҳлилҳои муайян саҳм мегузоранд, фарқ мекунанд. Peretz et al., 2017
Дар ин ҷо амузияи модарзодӣ чӣ маъно дорад?
Таҳқиқот ба душвории тамӯли умр бо баъзе ҷанбаҳои коркарди мусиқӣ дахл дорад, ки танҳо бо коҳиши шунавоӣ ё нуқси умумии маърифатӣ шарҳ дода намешавад. Ҳисоботи аввалини ҳолат ва таҳқиқоти гурӯҳӣ арзёбиҳои муфассалро тавсиф мекунанд, на ба як баробар кардани написандидани мусиқӣ ё нодуруст сурудан бо ин ҳолат. Peretz et al., 2002 Ayotte et al., 2002
Батареяи Монреал чанд ҷузъи мусиқиро арзёбӣ мекунад. Таҳиягарони он ва баъдтар Протоколи Монреал таъкид мекунанд, ки санҷишҳо бояд дар дохили раванди ғарбол ва арзёбӣ бошанд, на ташхиси мустақили интернетӣ. Бозии оҳангии барои корбарон пешниҳодшуда ба таври худкор ба он протокол баробар нест. Peretz et al., 2003 Vuvan et al., 2017
Чаро худшиносӣ метавонад гумроҳ кунад
Одамон истилоҳи нотаҳассос ба оҳангро ба таври ғайрирасмӣ барои таҷрибаҳои зиёд ба кор мебаранд. Эътимод, сурудани овоз ва фарқгузории оҳанг як андозагирӣ нестанд. Баҳодиҳии паҳншавӣ, ки ба таърифи мушаххаси таҳқиқот асос ёфтааст, ба ҳар касе, ки мегӯяд суруд хонда наметавонад, таъин карда намешавад. Меъёрҳои муттаҳидаи таҳқиқоти паҳншавӣ маҳз аз он муҳиманд, ки тамғаи ғайрирасмӣ фарох аст. Peretz et al., 2017 Vuvan et al., 2017
Ба он чӣ таъсир мерасонад?
Оё душвориҳои оҳанг ва ритм як чиз ҳастанд?
Ҳатман не. Филлипс-Силвер ва ҳамкорон ҳолати «нотаҳассос ба зарба»-ро тавсиф мекунанд, ки нишон медиҳад душворӣ дар ҳамоҳангшавӣ бо зарба бо нуқси коркарди оҳанги мелодиявӣ як хел нест. Шарҳи ҳамоҳангсозӣ инчунин дарки ритм ва ҳамоҳангии ҳаракатро ҳамчун рафторҳои чандҷузъа баррасӣ мекунад. Заифӣ дар як зервазифа набудани қобилиятро дар ҳама соҳаҳои мусиқӣ исбот намекунад. Phillips-Silver et al., 2011 Repp et al., 2013
Оё синну сол ва ҷинс эҳтимолияти шахсиро фароҳам меоранд?
Таҳқиқоти паҳншавӣ тибқи меъёрҳои худ таносуби каме баландтари занонро гузориш медиҳад, аммо ин қоидаи ташхиси фардиро ба вуҷуд намеорад. Раванди ҷалб ва тасниф ҳанӯз баҳодиҳиро муайян мекунад. Татбиқи як фоиз ба гурӯҳи синну соли дигар ё шунавандагони тасодуфии интернетӣ далелҳои иловагиро талаб мекунад. Peretz et al., 2017
Аз санҷиш воқеан чӣ омӯхтан мумкин аст?
Шумо метавонед иҷрои вазифаро дар садоҳо, қоидаҳои ҷавоб ва дастгоҳи истифодашуда мушоҳида кунед. Душвории такроршаванда шояд дар заминаи васеътар фаҳмидан барояд, аммо натиҷаи кӯтоҳ ҳама манбаъҳои хатогиро фарқ карда наметавонад ва ҳолати тамӯли умрро муқаррар намекунад. Протоколи Монреал ҳатто батареяҳои мусиқии муқарраршударо ошкоро ҳамчун марҳилаҳои раванди ғарбол баррасӣ мекунад. Vuvan et al., 2017
Эътимоднокӣ аз мавҷудияти вазифаи воқеии таҷрибавӣ ҷудо аст. Адабиёти васеъи психометрӣ нишон медиҳад, ки чаро таъсири сатҳи гурӯҳ кафолати устувории рейтинги фардӣ аз рӯи натиҷаи кӯтоҳро намедиҳад. Ин принсип эҳтиётро дастгирӣ мекунад, бе инки инкори таҷрибаи зиндагии душвории мусиқӣ. Hedge et al., 2017
Ҳеҷ таҳқиқоти истинодшуда муқаррар намекунад, ки ин бозӣ амузияи модарзодиро табобат мекунад ё ки барномаи кӯтоҳи машқ онро бартараф мекунад. Хулосаи муфид баҳодиҳии бодиққат муайяншудаи паҳншавӣ ва фаҳмидани он аст, ки вазифаҳои гуногуни мусиқӣ чӣ чизро чен мекунанд. Peretz et al., 2017 Vuvan et al., 2017
Тести ройгони марбутро санҷед
Тести нотаҳассосӣ ба оҳанг
Санҷиши нотаҳассосӣ ба оҳангро санҷед, то фарқгузории оҳанг ва такрори ритмро омӯзед. Ҳангоми тафсири натиҷаҳо зервазифаҳоро алоҳида нигоҳ доред. Ин протоколи ташхисии Монреал нест ва натиҷаи паст амузияи модарзодӣ ё коҳиши шунавоиро муқаррар намекунад.
Саволҳои маъмул
Оё бад сурудан маънои он аст, ки ман ба оҳанг нотаҳассос ҳастам?
Чунин баробарӣ аз таърифи таҳқиқот барнамеояд. Сурудани овоз ва дарки мусиқӣ арзёбиҳои гуногунро талаб мекунанд. Vuvan et al., 2017
Рақами дуруст 1.5% аст ё 4%?
Онҳо ба усулҳо ва далелҳои гуногун ишора мекунанд. Таҳқиқоти бузург тибқи меъёрҳои муттаҳидааш 1.5%-ро гузориш медиҳад ва баҳодиҳии кӯҳнаи 4%-ро баррасӣ мекунад. Peretz et al., 2017
Оё ритми заиф дарки заифи оҳангро исбот мекунад?
Не. Ҳолати «нотаҳассос ба зарба» ва адабиёти ҳамоҳангсозӣ ҷузъҳои иҷрои мусиқиро фарқ мекунанд. Phillips-Silver et al., 2011 Repp et al., 2013
Манбаъҳо
- Peretz et al. (2017). Паҳншавии амузияи модарзодӣ.
- Vuvan et al. (2017). Протоколи Монреал барои муайян кардани амузия.
- Peretz et al. (2002). Амузияи модарзодӣ.
- Peretz et al. (2003). Навъҳои ихтилолҳои мусиқӣ.
- Ayotte et al. (2002). Амузияи модарзодӣ.
- Phillips-Silver et al. (2011). Барои рақс зода шуда, вале нотаҳассос ба зарба: шакли нави амузияи модарзодӣ.
- Repp et al. (2013). Ҳамоҳангсозии ҳиссию ҳаракатӣ: шарҳи таҳқиқоти солҳои охир (2006–2012).
- Hedge et al. (2017). Парадокси эътимоднокӣ: чаро вазифаҳои устувори маърифатӣ фарқиятҳои фардии боэътимод ба вуҷуд намеоранд.