Bakit mas mabilis ing pamagbasa king isip kaysa pamagbasa nang malakas?

Mibasi ing tantiya para king pamagbasa nang malakas king 77 pag-aaral at 5,965 a kalahok. Magkaiba ing teksto, bilin at kalahok king pangkat ning di-kamalang pamagbasa at pamagbasa nang malakas, kaya e pinapatunayan nung ibawas ing 183 king 238 a makadagdag ing balang mambabasa ning 55 WPM nung manahimik ya. E mu rin gagawan ing pangkat a averahe ning pamantayan para king mayayap a pamagsalita, diyagnosis ning kahusayan o target a resulta. Brysbaert, 2019

Dagdag a gawain ing pamagsalita

Ing pamagbasa nang malakas ay mangailangan king pamag-ugnay ning pamakilala king salita gamit ing mata, pamrosesu ning amanu at pamagsalita. Ing di-kamalang pamagbasa ay pamrosesu na rin ning amanu, oneng e ya maghintay king pisikal a pamagsambit king balang salita. Ipapaliwanag da reng repasung king galaw ning mata ing pamag-ugnayan ning pamili ning makit at pamrosesu ning amanu; e mu basta pamaggalaw ning mata king linya ing alwang gawain. Rayner, 1998 CLIFTON et al., 2015

E kayi pakibat a e magkaing tunug a representasyon ing di-kamalang pamagbasa. Ipaliwanag king repasung king bilis ning pamagbasa nung bakit e pa napatunayan a pangkalahatang paraan ing pamag-alis king panloob a pamagsalita upang makaintindi nang sobra-sobrang mabilis. Magkaiba ing e marinig a pamagsalita at ing e pamrosesu ning tunug ning amanu. Rayner et al., 2016

Nanu ing paraang mas makapaintindi?

E kayang sabyan king alalang pangatlung bilis ing kasagutan. Miyayaliwa ing pamaintindi depende king babasahin, layunin at mambabasa. Ipapakit king metung a eksperimento tungkul king pamipigil king pamagbalik-basa a makatulong king pamaintindi ing pamagbalik king salita; nung pilitan ing mabilis a bilis, puwedeng bawasan ing kapakailangan a oras para king pamrosesu king alwang paraan man. Schotter et al., 2014

Nanu ing epekto ning edad at amanu king pamagkumpara

Nakita king repasung a magkaiba ing bilis da reng anak, matwa at gagamit ning pangalawang amanu. Apektadu ning kaalaman king salita at karanasan king amanu ing pamakilala king salita; ipapakit naman da reng pag-aaral king pangalawang amanu a manalig king karanasan ning mambabasa king balang amanu ing epekto ning kadalasang paggamit ning salita. Kaya e kailangan a magkaparehu ing agwat ning bilis ning pamagbasa nang malakas at di-kamalang pamagbasa ning metung a mag-aaral, kumpara king pinagsamang averahe ning adultung mag-English. Brysbaert, 2019 Whitford et al., 2012

E parehu ing pamakilala king bokabularyu at matas a kahusayan king pamagsalita. Manalig king yunit a gamit king pamagbilang ing tantiya da reng salitang balu; manalig naman king salitang atin king mismung teksto ing bahagyang kayang basan. Kaya e dapat gamitan ing metung a bilang ning WPM king pamagbasa nang malakas bilang pangkalahatang paghusga king kahusayan king amanu. Brysbaert et al., 2016 Nation, 2006

Nanu ing makatwiran a ensayuan?

Piliyan ing paraan a akma king gawain: magkaiba man ing kahusayan a kailangan king pamagpresenta nang malakas at king pamagbasa para king sarili a pamaintindi, atin la namang magkaparelung kasanayan. Ikumpara ing magkakaparelung babasahin at subukan ing pamaintindi. Suportadu da reng repasung king pamagbasa ing pamagpaliwanag a naaayon king gawain; e la magrerekomenda para karing sablang tau a dapat laging mamagbasa king metung mu a paraan. Brysbaert, 2019 Rayner et al., 2016

Para king di-pormal a pamagkumpara, gumamit la reng e pa kabalung babasahin a halos magkaparehu ing kakayapan at iwasan ing pamagbasa nang malakas king metung a babasahin kaleldo mu king pamagbasa king isip. Makagulo king pamagkumpara ing pamilyaridad. Ituring ing resulta a obserbasyun mu tungkul kareng babasahin a iti, e bilang balidung pagsubuk king talas ning isip mu o pangaku king balang libro. CLIFTON et al., 2015 Rayner, 1998

Nung magbago ing bilis, linawan ing kayang ipakahulugan: magbasa nang mas mabilis pero mas marok ing pamaintindi ay magkaibang resulta kumpara king mas mabilis a pamagbasa a parehu pa rin ing pamaintindi. E kayang ipakit ing numero ning bilis mu ing kaibahan. Rayner et al., 2016 Schotter et al., 2014